李道纯的诗文

咏儒释道三教总赠程洁庵：道教十四首 其一 清静无为。 清清净净本无言，才有施为不自然。默识通玄开窍透，性灵神化宝凝坚。

咏儒释道三教总赠程洁庵：释教十三首 其十二 对月了残经。 天外银蟾才一半，痴人要了末后段。忽然些子黑云来，两眼依然似瞎汉！

咏儒释道三教总赠程洁庵：释教十三首 其十一 朝阳补破衲。 朝阳补衲假妆么，补了肩头又补腰。补了破时重又补，到头争似赤条条。

咏儒释道三教总赠程洁庵：释教十三首 其十 常乐我静。 颐神养志慕清虚，终日逍遥任卷舒。最是定中真乐处，禅天独露莹如如。

金丹图像说四首 其三 还丹图。 威音那畔本来明，昧了皆因着幻形。若向丹中拈得出，圆陀陀地至虚灵。

金丹图像说四首 其二 立鼎图。 不无不有不当中，外面虚无里面空。决烈丈夫掀到看，元来那个本来红。

金丹图像说四首 其一 安炉图。 撑天柱地太模糊，谁为安名号玉炉？曾向此中经锻炼，出无入有尽由渠。

双赠程洁庵十六首 其十六。 存诚终入圣，致敬便通玄。动静了无碍，逍遥乐自然。

双赠程洁庵十六首 其十五。 罔象先天地，无形混沌先。先天交混沌，玄外更无玄。

双赠程洁庵十六首 其十四。 得一万事毕，一居何所安？更能忘却一，即此是金丹。

咏儒释道三教总赠程洁庵：儒理十五首 其九 忠恕而已。 责人之心惟责己，恕己之心惟恕人。忠恕两全方达道，克终克始不违仁。

咏儒释道三教总赠程洁庵：儒理十五首 其八 以致于命。 乐天知命真君子，尽理穷微大圣人。只要厥中为大本，全明大本便通神。

咏儒释道三教总赠程洁庵：儒理十五首 其七 穷理尽性。 存诚至要先穷理，穷理神功在尽诚。诚极理穷天大本，性天发露大光明。

咏儒释道三教总赠程洁庵：儒理十五首 其六 允执厥中。 得造玄微笃力行，堂堂大道坦然平。纵横妙用中心定，危者安而微者明。

咏儒释道三教总赠程洁庵：儒理十五首 其五 惟精惟一。 天心体用妙玄机，舍妄从真便造微。精义入神惟定一，功深力到达希夷。

咏儒释道三教总赠程洁庵：儒理十五首 其四 道心惟微。 道在凡人日用中，显仁藏用发神功。无余无欠时时在，争奈凡人眼自瞢。

咏儒释道三教总赠程洁庵：儒理十五首 其三 人心惟危。 可叹世人太执迷，随声逐色转倾危。若能返理穷诸己，性定身安神自怡。

咏儒释道三教总赠程洁庵：儒理十五首 其二 正心诚意。 诚明静定道之宗，动静相因罔不同。日用平常存一正，自然天理感而通。

咏儒释道三教总赠程洁庵：儒理十五首 其一 致知格物。 物物包含太极微，存诚致敬便知机。无声无臭无踪迹，体物昭然理莫违。

赠程洁庵五首 其五。 先生本是通儒学，又得神仙正派传。透得真空成大觉，琼蟾形兆独坤乾。

双赠程洁庵十六首 其十三。 一二三四五，东西南北中。五行攒一处，只是靠金公。

双赠程洁庵十六首 其十二。 灵地无纤翳，洁庵无点尘。琼蟾圆皎皎，光透九天明。

双赠程洁庵十六首 其十一。 说破无为趣，玄关奥且深。欲求天上宝，先觅水中金。

双赠程洁庵十六首 其十。 二物情交合，三关路透通。性天云起处，光照洁庵红。

双赠程洁庵十六首 其九。 无药休轻举，生铅急下工。驾车须坎虎，起火仗玄风。