释普济的诗文

偈颂六十五首 其五十四。 验人眼，截流机。德山临际，伏惟伏惟。

偈颂六十五首 其五十二。 壁观婆罗门，家业大天下。传远枝派分，寸土不存也。焚香作忌斋，普请礼三拜。

颂古十一首。 一片爷爷古化基，又逢寒食拜标时。满前骨肉俱承荫，一个无聊乞养儿。

兰亭四威仪 其三。 坐，茂林脩竹，高节虚心满目。个个尽是儿孙，香严口哑舌秃。

兰亭四威仪 其一。 行，崇山峻岭，失脚蹋翻古井。通身是口波澜，何须三止四请。

送梦窗和尚住净慈。 志公有语问思大，东涧无言记梦窗。今日梦窗下山去，笑他思大舌头长。

自赞。 出林虎方怒，横冈蟒正嗔。世无途路客，终是不伤人。

竹溪。 漱石穿崖落落，随流截流自瞒。穷到不知源处，风枝雨叶萧然。

蜘蛛。 一丝挂得虚空住，百忆丝头杀气生。上下四维罗织了，一无漏纲话方行。

针医。 药知性亦病知源，谁管尸灵骨已寒。痛下一针双眼活，耆婆应未得其传。

造龛子。 病病相寻早是迟，锁空龛子做多时。北邙山下明朝约，火后谁收眼底眉。

悦堂穆知合写师顶相请赞。 春水满四泽，夏云多奇峰。秋月扬明辉，冬岭秀孤松。难描邈，绝知音。惊堂不是闲相识，赞不欣兮骂不嗔。

在庵。 世间几见劫灰飞，老屋依前对落晖。四大部洲都遍历，到头还向此中归。

偈颂六十五首 其二十三。 经行及坐卧，常在于其中。要识其中事，长汀江水东。

偈颂六十五首 其十三。 冬至前后，沙飞石走。佛祖潜踪，寸铁在手。

偈颂六十五首 其十七。 祖师不西来，少林有妙诀。江南两浙，春寒秋热。错！佛法遍天下，谈玄口不开。这个是露柱，那个是香台。错！直饶荐得分明，未免将错就错。

偈颂六十五首 其七。 眼耳鼻舌身意，八万四千法门，昼夜放光动地。一翳在眼，空花乱坠。

偈颂六十五首 其四。 翳尽还明极，家乡万八千。悬崖重撒手，古剑髑髅前。

偈颂六十五首 其六。 净法界身，驴腮马面。本无出没，万化千变。

偈颂六十五首 其三。 十日雨，今日晴。一则多年公案，明明举似诸人。若是覆盆之下，又争怪得老僧。

送广州泰长老。 老卢曾见老黄梅，一首长廊落韵诗。既是同坑无异土，家私莫与路人知。

四睡赞。 离了峨嵋别五台，倒骑白额下天台。松间石上梦中梦，唤得闾丘太守回。

水茶磨。 机轮转处水潺潺，机若停时水自闲。末上一遭知落处，十分春色满人间。

圆觉顽空觉讲主真赞二首。 头鬅鬙，眼乖角。得天台之奥旨，继永嘉之先觉。执文字见，离文字缚。说大义则四座风生，徵异解则百川潮落。昭昭乎教苑之祥麟，昂昂乎鸡群野鹤。虽正席四处不足畅其设施，然分座五山亦不负其所学。是为广智九世之孙，啸岩一枝不致寥寞者矣。

演史。 干戈场是太平基，休把英雄较是非。试问长空风与月，周秦汉魏不曾知。