临江仙·未遇行藏谁肯信鉴赏

原文

未遇行藏谁肯信,如今方表名踪。无端良匠画形容。当风轻借力,一举入高空。

才得吹嘘身渐稳,只疑远赴蟾宫。雨馀时候夕阳红。几人平地上,看我碧霄中。

赏析

  据宋人洪迈《夷坚志》记载:侯蒙其貌不扬,年长无成,屡屡被人讥笑。有轻薄少年画其形容于筝上,侯蒙见之大笑,作《临江仙》词题其上。后一举登第官至宰相。

  假如有人把你的相貌绘于筝之上,即使你相貌英俊,恐怕也不会高兴,或许要勃然动怒,或者告他个侵犯肖像权或者恶语相向或者诉诸武力了。然而侯蒙却没这样做,他不但不动怒,还见之大笑,并为此写了一首词,题写于筝之上,可见侯蒙绝非一般人物

  绝非一般人物的侯蒙写的词又如何呢?

  这首词用了托物言志的手法,借筝来写诗人个人的志向、意愿和理想

  未遇行藏谁肯信?是自问亦是自答,自己其貌不扬,又年长无所成就,谁又能了解自己呢?世上的人有谁不以貌、以权、以钱取人呢?人们看到的都是外在的东西,内在的修养才学志向抱负谁又能看到呢?不为人理解相信当然也就在情理之中了。

  不知是幸还是不幸,诗人的名声却一下子显扬起来,原来不知是哪个画家把他的形象绘制于筝上,他也就随着筝飞上了天空。

  “当轻借力,一举入高空”,是筝也是写诗人的志向。诗人明明白白的正告我们,筝只有在有的时候才能飞上天空,如果没,任谁筝也飞不起来。一个人在社会上有成或者无成何尝不是如此呢?才能当然是一个方面,但机遇也必不可少,如果没有机遇,没有可以借力的,即使一个人再有才华,也不可能有所成就。世上的人们,你们只知道我在地上的样子,和你们似乎一样;但你们要知道,一旦起,那临飘举就是我!诗人借筝却写出了“抟扶摇羊角而上者九万里”的大鹏的志向

  才得吹嘘身渐稳,是筝已飞上天空迎飘举的样子;只疑远赴蟾宫,是诗人借筝来表明自己的志向,那就是去“蟾宫”折桂,成就自己的功名事业。余时候夕阳红,是写过天晴,傍晚时分夕阳无限红。自然界的,同是也是诗人所遭受的人生。阳光总在后,之后,属于自己的阳光终究会到来,哪怕来得晚一点,但诗人始终坚定的相信,他终将会大器晚成。

  几人平地上,看我碧霄中。表面是写绘有诗人形象的筝飞翔于碧空之中,平地上人们都在观看;其实是借筝飞翔碧空来表达自己的不凡志向。正如《红楼梦》中贾村借月亮来表达的自己志向的诗句“天上一轮才捧出,人间万姓仰头看”一样,诗人要表达也是同样的志向

  或许我们今天看似一样,但谁又能知道明天会如何呢?明天,就在明天,我们也许就会判若霄壤,因为你们是“翱翔蓬蒿之间”的蜩与学鸠,而我则是“抟扶摇羊角而上者九万里”的大鹏;你们是庸庸碌碌的凡夫俗子,而我则是志向高远的豪杰之士。

  非豪杰之士不能写出豪杰之词,此词便是豪杰之士写的豪杰之词

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