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有生必有死，早终非命促。
译文：人命有生必有死，早终不算生命短。
注释：非命促：并非生命短促。意谓牛死属于自然规律，故生命并无长短之分。
昨暮同为人，今旦在鬼录。
译文：昨晚生存在世上，今晨命丧赴黄泉。
注释：昨暮：昨晚。同为人：指还活在世上。今旦：今晨。在鬼录：列入鬼的名册，指死去。
魂气散何之，枯形寄空木。
译文：游魂飘散在何处？枯稿尸身存木棺。
注释：魂气：指人的精神意识。散何之：散归何处。枯形：枯槁的尸体。奇空木：安放于棺木之中。
娇儿索父啼，良友抚我哭。
译文：娇儿找父伤心啼，好友痛哭灵柩前。
注释：索：寻找。
得失不复知，是非安能觉！
译文：死去不知得与失，哪还会有是非感？
千秋万岁后，谁知荣与辱？
译文：千秋万岁身后事，荣辱怎能记心间？
注释：千秋万岁：千年万年，形容岁月长久。
但恨在世时，饮酒不得足。
译文：只恨今生在世时，饮酒不足太遗憾。
在昔无酒饮，今但湛空觞。
译文：生前贫困无酒饮，今日奠酒盛满觞。
注释：湛空觞：是说往日的空酒杯中，如今盛满了澄清的奠酒。
春醪生浮蚁，何时更能尝！
译文：春酒清香浮泡沫，何时能再得品尝！
注释：春醪：春酒。浮蚁：酒面上的泡沫。
肴案盈我前，亲旧哭我旁。
译文：佳肴满案摆面前，亲友痛哭在我旁。
注释：肴案：指摆在供桌上的盛满肉食的木盘。肴：荤菜。案：古代进食用的一种短脚木盘。盈：指摆满。
欲语口无音，欲视眼无光。
译文：想要发言口无声，想要睁眼目无光。
昔在高堂寝，今宿荒草乡；
译文：往日安寝在高堂，如今长眠荒草乡。
注释：荒草乡：指荒草丛生的坟地。
一朝出门去，归来夜未央。
译文：一朝归葬出门去，想再归来没指望。
注释：出门去：指出殡。夜未央：未有尽头，遥遥无期。良：确，诚。
荒草何茫茫，白杨亦萧萧。
译文：茫茫荒野草枯黄，萧瑟秋风抖白杨。
注释：何：何其，多么。茫茫：无边无际的样子。萧萧：风吹树木声。
严霜九月中，送我出远郊。
译文：已是寒霜九月中。亲人送我远郊葬。
注释：严霜：寒霜，浓霜。送我出远郊：指出殡送葬。
四面无人居，高坟正嶣峣。
译文：四周寂寞无人烟，坟墓高高甚凄凉。
注释：无人居：指荒无人烟。嶣峣：高耸的样子。
马为仰天鸣，风为自萧条。
译文：马为仰天长悲鸣，风为萧瑟作哀响。
注释：马：指拉灵枢丧车的马。
幽室一已闭，千年不复朝。
译文：墓穴已闭成幽暗，永远不能见曙光。
注释：幽室：指墓穴。朝：早晨，天亮。
千年不复朝，贤达无奈何。
译文：永远不能见曙光，贤达同样此下场。
注释：贤达：古时指有道德学问的人。无奈何：无可奈何，没有办法。指皆不免此运。
向来相送人，各自还其家。
译文：刚才送葬那些人，各自还家入其房。
注释：向：先时，刚才。各自还其家：《文选》作“各已归其家”，兹从逯本。
亲戚或余悲，他人亦已歌。
译文：亲戚或许还悲哀，他人早忘已欢唱。
注释：已歌：已经在欢快地歌了。是说人们早已忘了死者，不再有悲哀。
死去何所道，托体同山阿(ē)。
译文：死去还有何话讲，寄托此身在山冈。
注释：何所道：还有什么可说的呢。托体：寄身。山阿：山陵。